甲午年、乙未年的人是沙中金命。地支中午、未代表大火熊熊燃烧后逐渐熄灭。处于这个时段的金虽然经过火炼后成形，但旺盛的火势让金无法凝聚，金像埋于沙中一样，需要经过采集才可以显露出来。所以属沙中金命的人，财运平淡，但是命格中如果有其他五行来帮扶，却很容易少年得志，年纪轻轻便能发财，这便是命书所讲的“吹沙见金”。
沙中金者，刚形布地，宝质藏沙，直教陶洗为珍，必须因人始责。此金非炉火则不能制，但甲午见丙寅，寅中火生，寅午合局，柱无长生之土则燥，更值木助。主疾夭；丙午纳音虽水，而支干纯火，加逢尤凶。山头、山下、覆灯三火既有木生，克制此金，又须清水济之，决主少年荣责。戊子、己丑龙火相逢，子午有交媾之妙，甲己有合化之理，主贲，杂以凡火则不为奇。见水唯宜井泉、涧下、天河，清靜则吉；长流、大流，动而不静，并见则金泛不安；海水尤忌，见木有何关系?火衰却喜生扶，更有祿马责人互换朝拱为上，如柱无火，逢一二木則危。若甲午见己巳，是谓采精金于黄碲，乃贲格也；金生于沙，得造化则吉，若更逢沙土，反有埋没之忧；路傍、大驿亦有所忌，有火庶几城头；戊寅、乙未喜见，谓之采精金于青沙，乃贲格也。唯丙戌之土中藏火库，乃喜见之金，为同类 喜，清气为上。海中，白蜡有火制亦得。
甲午乙未砂中金中午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，加外沙中陶金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。
甲午砂中金自败之金，亦曰强悍之金，遇火生旺，其器乃成，忌丁卯，丁酉，戊子之火，凶。五行要论云：甲午金，为进神，魁气，具刚明之德，秋冬则吉，春夏或凶，入贵格，主科场建统众之功，非时带煞，则暴戾剋忍，寡恩少义。烛神经云：甲午金伤强悍，或抑之，乃潜沉，注云：沙石金，刚矿喜杀，抑之者，火革之也。李虚中云：甲午金伤强悍，壬子木失之柔，或壬子得甲午，或甲午得壬子，阴阳专位，却有炳灵。乙未砂中金偏库之金，亦火制而土生之，则福壮气聚，忌己未，丙申，丁酉之火。五行要论云：乙未金在数为木库，又为天将，具纯仁厚义之德，无往不吉，贵格得之，是不世之英杰，魁镇士伦，常格得之，带煞冲犯，亦作小人中之君子，眉寿人也。
甲午纳音砂中金。天干甲贵在未，地支午与未是六合，因而称为“天符禄”。甲午是含沙量大的金，志气大而有节操。必须用火来严格炼制，才能聚金的刚气。其他干支不可遇丁、壬，这样才能铭金，把金炼制成宝贵之器。这种命格是禄神衰败而用火，火是食伤为子。欲妻刚，指欲金刚硬，但子旺，子指火，有无可奈何之象。
甲午沙中金：精刚金，喜水木见土。吉进神，德合；凶平头，破字，悬针。
甲午是自败之金，也叫做强悍之金，必要遇见旺盛之火锻炼方能成器。但怕见到丁卯炉中火,丁酉山下火和戊子霹雳火克制。《五行要论》说：甲午金为进神魁气，具有刚明之仁德，秋冬生多吉，春夏生多凶。入贵格则主科场夺魁，沙场立功，有机谋统帅之才。若凶煞合并，则寡恩少义，贫溅短寿。
甲午年生：年纳音是沙中金命，属相为云中青马；为人能言善辩，风头出众，喜好春风；近官利贵，遇凶呈祥，争强好胜，喜权弄柄；少年孤苦，儿女见迟，骨肉少靠；多情反为多情苦，聚散离合防孤独。
《三命通会》云：甲午属金，是经过千锤百炼的精金，喜水、木和土。其中的吉神有进神、德合，凶煞有平头、破字、悬针。甲午是自败之金，也叫强悍之金。只有遇到旺盛之火，此金才能成器。但害见到丁卯、丁酉、戊子之火，见之大凶。
生肖属马的沙中金命人，生于1954年、2014年，是云中之马。他们温文尔雅、忠厚善良，朋友多，如果多结交达官显贵则能够催旺财运、平步青云。
生肖属羊的沙中金命人，生于1955年、2015年，是敬重之羊。他们勤俭持家，一生中没有大的波折，家业兴隆，晚年安享富贵、平顺富足。
乙未纳音砂中金，乙未地支未中含己土，是乙木的财禄。乙未纳音金，土又能生金，土是印缓，因而称“禄印绶”。乙未为矿砂类的张悍之金，金要有用，议定用旺盛之火炼制。父子相乘，指木、火、土、金一路相生下来，如此就可成为珍宝之物了。如果命格中有火德之神当位，则土与木皆吉。
乙未沙中金：炭末金，喜火旺及金。吉华盖；凶截路，破字，曲脚。
乙未是自藏偏库之金，微火制，喜土生，旺土生之精气聚而福德厚； 怕的是丙申丁酉山下火克制，不贫则夭。《五行要论》说：乙未沙中金在数为木库，又为天义之德，无往而不吉。若入贵格者，一世英名，开国功臣。常格得之，若带杀冲破，也是小人中之君子，虽然多有阿谀奉承，缺少骨节之气，也是寿禄不亏啊。
乙未年生：年纳音是沙中金命，属相为敬重青羊；为人相貌端正，心性慈善，口不择言，容易伤人；少年见灾，六亲有刑伤，兄弟少靠，与父母中一人缘份薄；先强后弱少结果，为情所困走及端，晚年聚财兴隆之命。
《三命通会》云：乙未属金，是炭炉中剩下的金，喜大火和土。其中的凶煞有华盖、截路空亡、曲脚、破字等。乙未是自藏偏库之金。需用火制而成器，遇土相金，因此此金遇火土会福壮气聚。但不宜见己未、丙申、丁酉之火。
埋于沙中的金需要经过温和的火炼或是流水冲刷才能显露出金的本体。水太旺则会连金带沙一起冲走；火太盛义会让金化于无形。所以沙中金命的人，日常交友应该多接近山下火、佛灯火、涧下水等弱水弱火命的人，远离属土命的人，以免财运被抑制；衣着上多采用淡红色、浅灰色；住处和工作地坐南朝北或坐北朝南均可。
甲午沙中金命：
甲午，自败之金，亦曰强悍之金，遇火生旺，其器乃成，忌丁卯，丁酉，戊子之火，凶，五行要论云：甲午金，为进神，魁气，具刚明之德，秋冬则吉，春夏或凶，入贵格，主科场建统众之功，非时带煞，则暴戾克忍，寡恩少义，烛神经云：甲午金伤强悍，或抑之，乃潜沉，注云：沙石金，刚矿喜杀，抑之者，火革之也，李虚中云：甲午金伤强悍，壬子木失之柔，或壬子得甲午，或甲午得壬子，阴阳专位，却有炳灵。
注释：甲午是自败之金，也叫做强悍之金，必要遇见旺盛之火锻炼方能成器。但怕见到丁卯炉中火,丁酉山下火和戊子霹雳火克制。《五行要论》说：甲午金为进神魁气，具有刚明之仁德，秋冬生多吉，春夏生多凶。入贵格则主科场夺魁，沙场立功，有机谋统帅之才。若凶煞合并，则寡恩少义，贫溅短寿。
甲午天符禄，乃沙汰之金。志大而有节操。或零火盖之而严，或旺金集之而刚，不遇丁壬，始可陶熔之宝。禄神败而食子，欲妻刚而子旺。
注释：甲午纳音金，甲合午己，合土生身，天符承以地禄，故天符禄。午为金之败地，又名沐浴，金溶沙中，午为阳尽阴出，志大者，金散沙中，其盖而广，节操者，金逢火练，锻炼成器。零火盖之严者，金未于冠带，土未有火，土盖于金也。若逢西方白地，旺而萧杀之气而始名。丁壬者木气，破干禄甲之土气，而不为取用。无破坏者，去土留金，而为宝。水土败在午，甲以庚为子，金败在午，己土为妻，妻旺而子生，是以土生金为是。
乙未沙中金命：
乙未，偏库之金，亦火制而土生之，则福壮气聚，忌己未，丙申，丁酉之火，五行要论云：乙未金在数为木库，又为天将，具纯仁厚义之德，无往不吉，贵格得之，是不世之英杰，魁镇士伦，常格得之，带煞冲犯，亦作小人中之君子，眉寿人也。
注释：乙未是自藏偏库之金，微火制，喜土生，旺土生之精气聚而福德厚； 怕的是丙申丁酉山下火克制，不贫则夭。《五行要论》说：乙未沙中金命在数为木库，又为天义之德，无往而不吉。若入贵格者，一世英名，开国功臣。常格得之，若带杀冲破，也是小人中之君子，虽然多有阿谀奉承，缺少骨节之气，也是寿禄不亏啊。
乙未禄印绶，乃强悍刚矿之金。欲金相用在火盛处，父子相承，皆为珍宝。德神当位，喜见印官。
注释：乙未纳音金，乙禄在未为印绶，木之小吉之地，坤之正位，母地正安，故禄印绶。金逢巳午方，为金之生旺之乡。以乙生丙为父子，乙庚金生丙辛水为是，父子相承而为崇宝。如六月德甲当权为印，甲己土生乙庚金，官在庚，皆旺。
甲午乙未沙中金命意象：
沙中金命：甲午乙未，属相是白马和白羊、钻石、纯金、硬金属、合金、沙雕、淘金业、小首饰、沙漠、人才(沙里淘金)。日主甲午乙未沙中金命：高贵典雅，谨慎小心。
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